芒種。 趙熊刻

苗春生《麥收季節》組塑局部。 受訪(fǎng)者供圖

趙望云畫(huà)作《曬麥場(chǎng)上》。 本報記者 孫亞婷翻拍

6月1日，第六屆關(guān)中忙罷藝術(shù)節暨《麥田里的秦腔：張韜、傅亦軒影像雙個(gè)展》在西安市鄠邑區石井街道蔡家坡村開(kāi)幕。圖為八號公路旁麥田里的巨幅圖像。 本報記者 孫亞婷攝

本報記者 孫亞婷

風(fēng)吹麥浪，稻苗新綠。庭前垂雨，梔子花香。綠樹(shù)陰垂，水冷瓜甜。青梅煮酒，把盞言歡。百花落盡，餞送花神。今日芒種，三秦大地收獲著(zhù)豐碩的果實(shí)，也播種著(zhù)新的希望。

隨著(zhù)“三夏”大忙如期而至，三秦大地上的農人開(kāi)始割麥、插秧、下種、織絲，流淌著(zhù)耕耘的汗水，洋溢著(zhù)豐收的喜悅。

在這個(gè)有收有種、有勞有得的節令里，“長(cháng)安畫(huà)派”的先賢、在田野里成長(cháng)生活的民間藝人、用鏡頭記錄勞動(dòng)場(chǎng)景的攝影藝術(shù)家們用畫(huà)筆、用刻刀、用鏡頭謳歌人民，贊美生活，抒發(fā)情感，留下一幅幅精彩的藝術(shù)作品。

■ “長(cháng)安畫(huà)派”的筆墨

“長(cháng)安畫(huà)派”是三秦大地上的一面藝術(shù)旗幟。半個(gè)多世紀來(lái)，畫(huà)家們“一手伸向傳統，一手伸向生活”，著(zhù)力描繪人民，為人民代言。他們的作品處處洋溢著(zhù)對人民幸福生活的歌頌，其中不乏表現芒種之際人民辛勤勞動(dòng)和夏收景象的作品。

石魯一直倡導創(chuàng )作為人民服務(wù)。他的作品《扠麥人》《夏收》《豐收小景》等，就是勞動(dòng)人民夏忙時(shí)的真實(shí)寫(xiě)照?！稈K麥人》創(chuàng )作于1964年，現收藏于中國國家博物館。在這幅畫(huà)作中，一名身強體壯的漢子將剛收割的麥子用杈摞在旁邊高高隆起的麥垛上。在灰色的整體色調下，漢子光著(zhù)膀子，裸露在外的肌膚被點(diǎn)綴上橙紅色，頂著(zhù)烈日辛勤勞作的莊稼漢形象躍然紙上。

趙望云定居西安以后，常赴陜北、陜南旅行寫(xiě)生，對地貌和民居民俗有著(zhù)深刻感悟。他創(chuàng )作的《山麥豐收》繪制精心，構圖飽滿(mǎn)，筆墨自然樸實(shí)，畫(huà)面充滿(mǎn)生活氣息。壯闊的山景中，忙碌在麥田的農人所占的畫(huà)面比例極小，卻是整個(gè)畫(huà)面中最為生動(dòng)之處。山巔的麥田里，數十人彎著(zhù)身子，或揮舞鐮刀割麥，或整理打捆；近處樹(shù)旁，一位老人擔著(zhù)兩捆麥子往山下走。

趙望云筆墨中的芒種，還表現在《山間農忙》里的插秧、《陜北印象寫(xiě)景》里的鋤地、《曬麥場(chǎng)上》里的揚麥等場(chǎng)景中。這些畫(huà)作以樸實(shí)淡泊的真誠，將三秦大地的夏日農事圖景鋪展開(kāi)來(lái)。

如今，深受這些長(cháng)安畫(huà)派先賢思想和畫(huà)作影響的陜西畫(huà)家茁壯成長(cháng)。他們既取法傳統，又師古不泥，書(shū)寫(xiě)著(zhù)新時(shí)代的藝術(shù)答卷。

畫(huà)家邢慶仁就是其中之一。他的創(chuàng )作多選取鄉土題材，展現夏日鄉村圖景，如《農家的日子》《安康景》《家園》等。在他描繪芒種時(shí)節的一幅寫(xiě)生作品中，一位婦人舉著(zhù)簸箕在篩麥，小孩站在她身邊；一位老人蹲在地上休息，笑嘻嘻地望著(zhù)老牛和它剛生下的小牛；走過(guò)來(lái)的老人和女子也滿(mǎn)臉笑意，似乎在表達著(zhù)豐收的喜悅。

■ 民間美術(shù)的剪刻

“節序屆芒種，何人得悠閑。在芒種節氣，農事活動(dòng)和習俗很多?！蔽靼彩蟹沁z保護中心專(zhuān)職副主任、民俗專(zhuān)家王智說(shuō)，“人們要搶著(zhù)收、搶著(zhù)種，男子忙女子也忙。鳳翔木版年畫(huà)代表作《女十忙》《男十忙》就直接反映了生產(chǎn)勞作、男耕女織的繁忙景象，比如女子紡線(xiàn)、織布、洗滌，男子播種、割麥、裝袋等場(chǎng)景，是不可多得的我國西北地區的民俗風(fēng)情畫(huà)卷?！?/p>

多年來(lái)，王智在陜西大大小小的村落走訪(fǎng)了成千上萬(wàn)名手藝人匠人，致力于挖掘陜西非遺。

提到芒種，他回想起非遺泥塑藝人苗春生創(chuàng )作的《麥收季節》。作品中，人們頭戴草帽，神態(tài)各異，專(zhuān)注地干著(zhù)手頭的活兒，生動(dòng)再現20世紀50年代至80年代初期黃土地上的勞動(dòng)場(chǎng)景。王智介紹，苗春生的泥人之所以生動(dòng)，與他長(cháng)期的農村生活經(jīng)歷密切相關(guān)。他種過(guò)莊稼、栽過(guò)果樹(shù)，會(huì )畫(huà)畫(huà)，當過(guò)電影放映員……這些經(jīng)歷為他的藝術(shù)創(chuàng )作奠定了基礎。

在安塞，剪紙也叫窗花，歷史悠久，造型古拙，線(xiàn)條渾樸。婦女們從田里回到家，將大家伙兒打麥揚場(chǎng)的景象剪出來(lái)，真摯又樸素地表達著(zhù)對土地和生活的熱愛(ài)。

高如蘭、常振芳、潘常旺、高金愛(ài)等安塞剪紙老藝人創(chuàng )作出許多具有強烈地域特色的剪紙花樣。她們將目光投向現實(shí)生活，剪出身邊熟悉的人和物，再現陜北人民淳樸的勞動(dòng)生活。如今，雖然一些剪紙藝人已經(jīng)老去，但他們的創(chuàng )作熱情和積淀的文化底蘊依然流淌在剪紙藝術(shù)中，持續滋養著(zhù)下一代傳人。

■ 攝影鏡頭的捕捉

隨著(zhù)芒種到來(lái)，秦東大地上的小麥陸續成熟，滿(mǎn)目金黃。5月24日，今年夏收“關(guān)中第一鐮”在潼關(guān)縣開(kāi)鐮。自此，關(guān)中地區大規模麥收由東向西逐漸展開(kāi)。

在“三夏”大忙的場(chǎng)景里，人們翹首以盼的除了收獲，還有忙罷節慶。

王智介紹：“過(guò)去，夏忙至少要持續一個(gè)半月。老話(huà)說(shuō)‘忙前女看娘，忙完娘看女’，顆粒歸倉、五谷下種、菜籽榨油，這些都完成了，娘才有心思看女兒，這才算忙罷。這時(shí)，人們會(huì )走親戚、辦酒席，表喜悅、慶豐收，有些村莊還會(huì )以戲劇、皮影、社火等文藝形式來(lái)助興。隨著(zhù)科技的不斷進(jìn)步和農業(yè)機械化水平的不斷提高，農忙時(shí)間被大大縮短，忙罷節慶活動(dòng)也就提前了?！?/p>

如今，在最為歡樂(lè )動(dòng)人的時(shí)節里，忙罷有了更新潮的“玩法”——6月1日，秦嶺北麓，第六屆關(guān)中忙罷藝術(shù)節暨《麥田里的秦腔：張韜、傅亦軒影像雙個(gè)展》在西安市鄠邑區石井街道蔡家坡村開(kāi)幕，迎來(lái)了一群觀(guān)展游玩的市民游客。

在西安美術(shù)學(xué)院，鄠邑區委、區政府，廣大干部群眾的支持下，關(guān)中忙罷藝術(shù)節將陜西傳統民俗文化活動(dòng)與教育、藝術(shù)、鄉村建設融為一體，探索鄉村振興新路徑，極大豐富了人們夏忙前后的精神文化生活。

“我們一直將民間文藝作為長(cháng)期關(guān)照的對象?！蔽靼裁佬g(shù)學(xué)院副院長(cháng)、關(guān)中忙罷藝術(shù)節總策劃武小川說(shuō)，“張韜和傅亦軒兩位藝術(shù)家將目光聚焦在民間劇團的生存狀況上，用鏡頭記錄老一代藝人的演出、生活，見(jiàn)證他們的喜怒哀樂(lè )，用貼身式、伴隨式的記錄，讓觀(guān)眾關(guān)注傳統文化的傳承發(fā)展?！?/p>

當天的影像展還邀請了眉戶(hù)曲子非遺傳承人和華縣皮影劇團的藝人們進(jìn)行現場(chǎng)演出。夜幕降臨，好戲開(kāi)場(chǎng)。男女老少齊坐臺前，仔細觀(guān)看。有調皮的小朋友不時(shí)跑到皮影戲臺后方，掀起草席，想要一探究竟。但里面坐著(zhù)的5位藝人并不理會(huì )他們，而是專(zhuān)心地表演，沉浸其中。

或許，多年前也是這樣一番景象吧，金色的麥浪，熱鬧的夏收，喜悅的忙罷。

編輯：呼樂(lè )樂(lè )